[2024更新版] 自学中医教程大全, 中医精髓大全入门必读

有很多中医学发烧友，和中医学新手，都面临着相同的一个疑惑：我想学好中医学，但到底该如何学呢？按本人工作经验，融合课堂教学实践活动，无疾这儿把中医学的学习，大概区分成下列四个环节：

蒙学环节

一

启蒙教育是此环节的关键。必须学习的內容，古时候便是医学三字经、濒湖脉学、药性赋与汤头歌诀这四小经典。当代的中医教育，早已在信息上更为丰富，结构类型更为健全了，分作中医学基础知识、中医基础理论、中医药学、方剂学、中医内科学这五门主干课程。做为在校生，是规定系统软件学习的，不必多讲。

针对自学者，不管內容，或是方法，都必须做恰当的调节才好。由于在缺乏教师指导的情形下，要系统软件学习以上几科课程内容，存有好多个常用的难题：

1.內容枯燥乏味，无法入目。课堂教学的解读能够 是很充足的，添加许多 有趣的內容；并且老师是活的，能够 按照同学的情况，随时随地做好调节。这与一天到晚应对一本死寂晕晕沉沉教材是显著差异的。

2.沒有关键。一本中医学基础知识，决不是每一个章节目录都同样关键；同是五脏，在不一样的情形下，其影响力也不会完全一致；同是肝脏的生理作用，运和化对临症的引导使用价值仍有差别。全部的那些不一样，这种轻和重，全是必须教师指导的。

3.易得误会。中医基础理论，十分尊崇“理解”与“理解”。而任何的理解和理解，都必须一个了解的基本，即对基本要素的掌握。自学者因为缺乏老前辈具体指导，非常容易在起步上走偏，进而形成对全部中医药学的偏执了解。

为了更好地最高程度上地规避以上诸多难题，提议自学中医者在启蒙教育环节，采用下列的学习方式：

1.多读中医学老前辈的人物传记，及其她们有关学习方式的阐述性文章。她们一路走来，看上去很有可能愚钝得很，但事实上常是中医入门的近道。多向长辈求教她们的学习方式，协助可能是特别大的。这儿明显推荐一本书：《名老中医之路》。无疾坚信，把这本书通读过三遍，不仅学习方式能够 慢慢乐观，还会继续在不知不觉中学得老爷子许多 珍贵的临症体会心得。

2.运用好丰富多彩的互联网资源。现如今信息化时代，早已把大学的大门口非常大水平上打开了。一切一个人，在任意一个角落里，都能够非常简单地获得机遇，向各中医学学校的优秀教师学习，观看她们授课的视頻。那样的学习，虽比不可在教室的自然环境里，倾听零距离的教给更有感觉，但相比读死书本，总要好的多了。此外，参与无疾学社开设的学习中医线上课程，也是非常好的挑选 。

3.教材内容的选用要兼具公信力和挑战性二项标准。学习，当然离不了教材内容和教材。教材内容层面，或是认为采用专业的全日制教材内容。每一本书全是历经几十位权威专家严格监督，公信力是比较好的。对于版本号，本人相对比较偏向于最新版本的中医教材。一般来说，新版本教材内容容下了众多当代专家的科研成果，总体水准或是可信赖的。假如期待精练一些，五版教材内容也是非常好的挑选 。除此之外，挑战性的教材，是通过自学不可或缺的食用香料；能够 让学习多一些快乐，少些枯燥。觉得较为受欢迎的几个保健养生书创作者：徐文兵、罗大伦、中里巴人等的书，尽管不注重全部基础理论架构的详细，可是做为学习之初的兴趣爱好培养，及其学习全过程中的释放压力调济，是足能够 担任的。

事实上，这部小书《零起点学中医》，恰好是无疾根据里面的二项标准，即公信力和挑战性，参考《中医基础理论》《中医诊断学》《中药学》《方剂学》和《针灸学》等中医学主杆学科，采撷关键点，趣味性说出的。勤奋在维持中医基础理论公信力和针对性的与此同时，令文本开朗不至于教条主义。谨期待能够 为真真正正期待学习中医学的盆友，给予一条能够 走通的路。

4.最终，还必须注重由浅入深的流程。一名中医学在校学生，学习这几科课的时长大概是三年（自然还需要学习别的课程内容）；古时候中医药学徒学完更为精减的四小经典，也必须最少一年的時间。因此，大伙儿在学习的启蒙教育环节，一定要分配好自身的时长和进展。很松或过紧，都有可能为今后的急于求成制造悬念。

经典学习环节

一

历经初期的蒙学环节，拥有对中医养生学的基本了解，就可以进一步深层次学习中医学的四部经典经典著作了。也就是《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》和《温病条辨》。

无疾在课堂教学中发觉，有一些同学们觉得：经典全是淘汰的土气物品，不过是讲中医学的整体观、中医辨证论治；大家早已学习过中医基础、中医诊断，有没有什么必需学习这种老旧的物品呢？对这个问题，也许还可以如此回复：

人类的历史进步的全过程，有两个不一样的管理体系：一个是社会科学的管理体系，一个是人文学科的管理体系。社会科学的发展趋势是一路向前的，像射出去的箭。每一次信息革命后，新起的高新科技必定替代原先的，变成 专业的流行，直至升级的高新科技基础理论发生。可是人文学科的发展趋势是根本不一样的。孟子无法替代孔子的使用价值，孔子也没法代替孟子的部位；朱子也是一代大儒，却必须时刻从孔孟之道的理论中吸取营养成分。后人当然可以发展趋势，并且务必发展趋势，可是经典的市场价值是不管是谁也没法否认的。因此社会科学行业里，全新的基础理论始终受人青睐，但在人文学科里，要想掌握最领先的基础理论，就代表必须用很短的時间，追忆古人以前一路走来，再结合实际发展趋势自主创新。

“悲剧”的是，医药学大量的是一门“学得”，医师分析的，是人，而不是物。这就确定了医药学的特性自身，更接近于人文学科。经典的使用价值，也就显而易见了。

又有一些同学们觉得，即然经典是较好的，后代始终没法超过经典，做到古人的人生境界，有没有什么必需学习当代的中医教材，妄走些弯道呢？

这也是此外一个难题：我们要想与古人沟通交流，向她们学习，最少必须一个标准，便是咱们得了解古人在说些什么。做为当代人，每日生话在现代的自然环境里，生活习惯、思维方式全是比较严重西方化的。那样的情况，使我们与古人中间发生了间距。尽管写着相同的文本，说着相同的语言表达，却没法互相理解了。因此，中医教材的使用价值最先就取决于，用当代人能够 理解的语言表达，来尝试表述古人的观念。换句话说，当代的中医教材，便是在为大家构建了那样一个语言表达上的公路桥梁。使我们能够 较为易于地，与古人的观念产生共鸣点。

次之，时期在发展趋势，了解在提高，一味的崇古泥古，只有把自己的观念，束缚在一个窄小的行业里，变成 井低的小青蛙。学习经典，初心并不是要修复古中医的原状，把自己彻底转变成古人，不仅多余，也是不太可能的。学习经典，是想要从古人深遂的观念中获得启迪，从古人丰富多彩的经历中采撷至宝。事至这般，为世人常用，古人的思维才在今天真真正正活了出来，中医学的生命也才总算不息。

讲了这么多，经典的学习，又该留意有哪些情况呢？

当过教师都了解，讲专业课是相对比较很容易的，但讲经典课就艰难得多。难就难在，起先要教师自身钻入，理解古人要想表述的说白了“原意”；下面再表现出来给学员。那麼针对想要根据学习来理解经典，难度系数当然就更变大。因此，针对经典的学习，无疾明确提出下面几点提议：

1.确立自身的方位。做其他事，都必须最先确定自身的方位，要了解眼前的路通往哪儿，学习经典也是一样。先假设学习的效果是因为提高对中医基础理论的了解理解，以获得更快的医学功效。

这类情形下，学习的重中之重就取决于，如何把经典中的思维用以临床医学症状的医治。那样的话，一字一句的研究精神实质就不一定最好是；很多单纯的基础理论经典著作也就不一定可用。而有一些将经典的信息多方面运用，条款下紧伴随着医治医论的书就需要好的多。仅举例说明两本为例子，《黄帝医术临证切要》和《经方实验录》。用这种的书来相互配合经典的学习，能够更明确地了解，学习的目标和实际意义，学起來会更有驱动力。

假如是以为学的视角，或者哲学思想、社会史乃至文学类的方面来学习，当然必须另说了，这儿就很少讲了。

2.从浅到深的学习。自学者，学习古文有困难者，何不先从白话下手。尽管也会碰到译文翻译品质不太好，危害理解的情况下，但终究也是通过权威专家认同，品质相对性或是非常好的。只有我自己确保，自身的理解统统合乎“诗书气”？更进一步，所有合乎“诗书气”，确实便是大家评定使用价值的唯一标准吗？汉语翻译的版本号层面，可参照人民卫生出版社，几个文章标题为《××校释》的书，逐段译的，品质还能够。

3.碰到难题，多参照注家。阅读文章文言文，在理解上非常容易碰到难题。此刻，多参照几个注家的注释，是一个明智的选择。历经数千年的承传，各代中医中，许多 是花了毕生精力来刻苦钻研经典的。她们对经典的理解了解，经常能够 为人们开启一片新的天上，宽阔人们的逻辑思维，产生新的了解。学经典而不读注释，是无法彻底理解古人的。经典的注家虽仍以千计，但在其中十分有名的也但是几个、十几家，例如科学研究《内经》的杨上善、王冰、马莳、张介宾、张志聪等；注释《伤寒论》的成无己、尤在泾、柯韵伯等。坚信在经典学习的环节中，就算便是在前面提到的白话的学习全过程中，都能够认识到之上注家，和她们的经典著作。自学者，何不依据自身的兴趣爱好挑选 来跟读。

临床医学探寻环节

一

医药学是一门实践活动课程，离去真正的临床医学诊治全过程，医药学难以寻找出现的根据。而医师诊治是一门技术性，技术的本质是工作能力，工作能力的获得靠训练，全部身心健康的训练。训练的起始点，又在哪儿呢？

临床医学大学毕业前，一定会历经俩个环节：实习和见习。说白了实习，是在观查中感受诊治实践活动的全过程。对中医学而言，关键指跟师侍诊。教师诊治时，在旁细心观查聆听，怎样接诊，舌像如何，怎样施针，如何开根号。隋朝以降，针道衰而中药方剂兴，因此现代中医侍诊全过程，关键方式转变成跟师抄方，抄其术在一定水平上变成 中医学实习、侍诊的代称。

实习全过程中，假如情况容许，还可以亲自把脉。提及把脉，这儿特别是在必须再说一两句。在平民百姓和中医学发烧友中，通常觉得中医诊脉奇妙玄之又玄，难以置信。事实上，脉诊的确存有只能意会不知其所以然的成份。缘故取决于，脉诊必须的，基本上是纯真的觉得。而觉得，是没法根据书籍学习或跟师学习立即得到的，觉得必须感受。例如一个简洁的冷暖觉得，不管读多大书，向是多少位“权威专家”、教师求教，什么叫冷，什么叫热，都不利于对冷和热的真实了解，除非是亲自感受。这一觉得的行业，没有大脑的范畴以内，没法根据科学研究来定义，这是一个由心主宰者的全球。认真感受得到的觉得，通常经久不衰。无疾迄今对第一次体验革脉的情况难以忘怀，那就是上大学时，追随方药许教师侍诊时经过的实例，那时候提及的一句“小伙则亡血失精，女人则半产漏出来”，也许早已铭记在终身的记忆中。

说回家，中医学诊治工作能力训练的出发点在跟师侍诊。侍诊并不是简易的听一听看一下，是认真在观查和倾听中感受诊治的全过程，为下面的效仿做准备。

训练从效仿逐渐。无疾今日在临床医学上的医疗个人行为，细细品味出来，四处都隐蕴着当时俩位教师的影子。效仿的区域很宽，从接诊的顺序和语调，到药方服药的基本思路和习惯性，到扎针的手段与穴法。特别注意的是，效仿并不是空对空的妄想，只是实际中的使用和感受；效仿的全过程，便是见习的全过程。

对中医自学者来讲，实习之难取决于挑选和寻找一位值得信赖的教师，见习之难则最先表现在风险管控。得遇老师是缘，得遇名师也是宝贵的善果。边缘诸行无常，却仍离不了因果关系。加多注意，总是会在身边发觉能够 为老师的老前辈。以尊敬心，惜缘为念，取人之长，择善而从，假以时日，必有一定的得。

医之为业，事关生命，敢不谨小慎微，战战兢兢？入门见习者，遇虎狼之药，风险之穴，谨须遵守轨范，暂收好奇的心。一句话，医师这一行业，真不是闹着玩的。不管自身或是亲人盆友，临床医学探寻不可或缺，但紧要关头，探寻的心务必退位给大慈大悲的心。

临症与念书相参环节

一

历经了前边的念书学习，实习见习，新手也许早已能够 牛刀小试，而且逐渐体验到病情好转，乃至痊愈病症的喜悦。下面要面临的，便是临床医学很有可能碰到的诸多窘境了：他人讲非常好用的方式，到自身为什么就不太好用了？以前试过非常好用的方式，如今功效为何就不会再令人放心了？病人病况忽然加剧了该怎么办？

最先必须确立，做为一般发烧友，及其新手，时下首务一定并不是攻破某类病，只是对身体，对病症有一定的了解，有一定的感受。这般，在症状挑选 上，就必须有一定的考虑到：一些危症，如高烧、晕厥、呼吸不畅，很有可能立即危害性命；一些重大疾病，如癌病、脑中风、心肌梗塞，心理负担过于厚重；一些难病，如癫痫病、红斑狼疮病、银屑病，太非常容易自信心挫败。相反，漫性的、比较轻的、普遍的症状，如失眠症，拉肚子、严重便秘，漫性头痛、腰痛，病毒性感冒等，更合适入门入门训练。千万不要小瞧这种症状，真要获得令人满意的实际效果，早已非常不容易。

确立了大概的范畴，下面便是真刀真枪的实战经验了。对新手而言，最普遍的难题，以上文所讲，即功效的不确定性、不稳定。这例合理，那例失效；这时合理，那时失效。宛如虚竹手上的六脉神剑，好像没什么规律性能够 掌握。